卫府门外，虽无半点灯光，但在漫天星光下，整个许都仿佛都被笼上一层银辉，朦胧而又神秘。

伏寿偎依在爱郎身畔，玉手紧紧环住爱郎雄健的腰肢，一对凤目眯了起来，眸光迷离。

“夫君…宝宝…乖宝宝，真美！”

赵旻一手抱着亲儿子，一手揽住最心爱的大老婆腰肢、顺势摸上其人挺翘的臀儿，眼中满是幸福。

“宝宝…乖宝宝可知，我最喜看星空。”

伏寿迷离着双目，先是看了看璀璨星空，复又看向爱郎那宛若星空般璀璨的双眸，然后…

伏寿便再也挪不开自己的目光。

夫妇二人就这般，脉脉凝视着彼此。

直至…

辚辚车声、哒哒蹄声打破了这片宁静。

夫妇二人不约而同地轻叹一声，旋即又同时一笑。

赵旻紧紧握住大老婆纤细瘦弱的玉手，心中不由一痛。

“乖宝宝又显清瘦…此旻之过也！”

伏寿两眼弯弯、嘴角上翘、小巧的鼻子皱了起来，两颊露出可爱的小酒窝。

佳人这一笑，狠狠惊艳了苟哥。

“还算乖宝宝有良心，乖宝宝放心，宝儿一定乖乖听话。”

说着，佳人不放心地追问一句。

“乖宝宝今岁是否仍将出征？”

苟哥心中莫名一痛。

其人连连摇头。

“乖宝儿放心，今岁旻定好生陪伴你母子三人，静待你我爱子诞生。”

伏寿为再开口，只是笑得更加开心、握爱郎的手也更加用力。

这时，赵贲的声音远远传来。

“主母、少君，寒气逼人，勿使小少君受寒，请三位速速上车。”

赵贲这凌乱的称呼，显示出其人此刻这凌乱的心态。

赵慎好气又好笑的瞪了没出息的赵贲一眼，旋即迎上前，为这一家三口打开马车门。

“主君、主母、少君，请上车！”

这是这时代仆客，对自家主人最常见的称呼，类似于明清的“老爷、太太及少爷”。

赵贲登时愕然。

一家三口却颇为满意。

哒哒蹄声中，马车向宫城赶去。

车厢内，苟哥怀抱亲儿子，搂着老婆，一家三口其乐融融。

【作者题外话】：这一章，咱们来聊一聊历史上的甄宓。

欲说甄宓，先说曹叡的血统。

“袁胤曹嗣”之说，波流已久。其根源在于《明帝纪》对曹叡年龄的混乱描述。

明帝之崩，时年卅六，袁胤曹嗣，深滋疑实，杀母留子，藉以灭口。--《三国志集解》

陈寿称曹叡崩于魏景初三年（239），卒年“三十六”。按此，曹叡当生于东汉建安九年（204）。

三年春正月丁亥……帝崩于嘉福殿，时年三十六。--《魏书明帝纪》

然而曹丕纳甄氏，事在建安九年（204）八月。若如此，则曹丕、甄氏自成婚至生子，前后竟不足四个月，令人疑窦丛生。

及冀州平，文帝纳（甄）后于邺。--《魏书文昭皇后传》

（九年）八月，审配兄子（审）荣夜开所守城东门内兵。配逆战，败，生禽配，斩之，邺定。--《魏书武帝纪》

后世学者遂据此发微，质疑明帝血统，甚至根据甄氏的过往婚史，逆推曹叡乃袁熙之遗腹子，此即“袁胤”之所由来。

窃谓承祚（指陈寿）此文，实为曲笔，读史者逆推年月，证以甄夫人之赐死，魏明之久不得立为嗣，则元仲（指曹叡）究为谁氏之子，可不言而喻矣！--卢弼《三国志集解》

然而考之诸书，根据袁熙的活动路径与曹军的攻邺时间，可知“袁胤”之说断不可信。

按《魏书》与《后汉书》，袁熙自建安四年（199）“出为幽州（刺史）”后便未见返邺记载，而甄氏则“留（邺县）养姑（侍奉婆婆）”，直至被曹丕所纳。

建安中，袁绍为中子熙纳之。（袁）熙出为幽州，（甄）后留（邺县）养姑。--《魏书文昭皇后传》

（袁绍）又以中子（袁）熙为幽州，甥高干为并州……简精卒十万，骑万匹，将攻许。--《魏书袁绍传》

注：按《后汉书献帝纪》，公孙瓒败殁于四年三月，袁熙“为幽州”当在此后；按《魏书武帝纪》，曹操于四年八月“进军黎阳”，同年九月“分兵官渡”，可知袁绍南下亦在此时，结合《绍传》，可知袁熙“为幽州”当在此前。因此，袁熙出镇幽州，当在建安四年（199）三月至八月间。

建安九年（204）五月至八月，曹军攻邺县，袁尚“还救城”，结果被曹操“逆击破之”，被迫遁走中山；复战再败，遂赴故安投奔次兄袁熙。

自五月至八月，（邺）城中饿死者过半。（袁）尚闻邺急，将军万余人还救城，操逆击破之……众大溃，尚奔中山……（曹操）攻尚于中山。尚败，走故安从（袁）熙。--《后汉书袁绍传》

故安县属涿郡，即今河北固安，可知袁熙自出为幽州刺史（199）便长驻当地，直至建安九年（204）。袁熙、甄氏既数年不得相见，可知“袁胤曹嗣”之说实属妄言。

（涿郡）故安，易水出，雹水出。--《续汉书郡国志》

另按邺县城破时间（建安九年八月）而论，若曹叡果生于建安九年（204），则甄氏与曹丕成婚之初便至少有六个月之身孕，岂能瞒过众人耳目？曹操、曹丕又焉能不知？曹氏父子虽于男女关系方面颇为通达，又岂会传位袁氏血脉，自绝宗祀，坐笑天下？

因此，不仅曹叡的血统与袁熙毫不相涉，就连曹叡的生卒年记载都存在严重问题。

览查史料，包括裴松之（南朝）、周婴（明代）、侯康（清代）在内的诸多学者，虽对明帝年龄多有探究，却均未达其旨。现代学者王雪晶在《曹叡研究》中对此辨析甚明，兹不赘引。

其实曹叡年龄的真正线索，恰恰隐藏在《文帝纪》与《明帝纪》中。

按《文帝纪》，曹叡在延康元年（220）五月受封“武德侯”；按《明帝纪》，曹叡受封“武德侯”时，年方“十五”。

（延康元年）五月戊寅，天子命王追尊皇祖太尉（曹嵩）曰太王，夫人丁氏曰太王后，封王子（曹）叡为武德侯。--《魏书文帝纪》

（曹叡）年十五，封武德侯。--《魏书明帝纪》

显而易见，延康元年（220）曹叡年十五，则其生年当在建安十一年（206）。

可知曹丕于九年（204）八月纳甄氏，甄氏于翌年（205）有孕，复一年（206），遂生曹叡。

如此，则曹叡之血脉问题便得到完美且合理之解释，绝无疑点。近代学者陆侃如在《中古文学系年》中亦勘定曹叡生于建安十一年（206），诚是。

唯一的问题，便是明帝若生于建安十一年（206），按其崩于景初三年（239），其卒年当为三十四，不得为三十六也。

对此问题，学者王雪晶亦提出开拓性意见。即曹叡因“景初改历”而虚增一岁，卒年并非三十四岁，实为三十三岁。

王氏认为，晋代之后行草盛行，“三”与“六”之字形亦相类，史家誊录或有讹误，致使“三十三”被误作“三十六”。及至南朝，裴松之遂难辨真伪，因生疑窦。

三字首笔为一横……若抄录者偏向于行草，那么最后的收笔一横，看上去类似起伏不定的两点，亦属常事。晋朝之时，活版印刷还未发明，文献皆以笔录为主，只要开始时一人写错，那么后来者便会继续错下去。--王雪晶《曹叡研究》

至于上文提到的“景初改历”，即曹叡在其统治中后期修改历法，改“青龙五年春三月”为“景初元年夏四月”，凭空虚增了一月。而曹叡又恰好崩于景初三年（239）春正月，若按旧历计算，则曹叡当崩于景初二年（238）冬十二月。

魏得地统，宜以建丑之月为正。三月，定历改年为孟夏四月。--《魏书明帝纪》

（明）帝从其议，改青龙五年春三月为景初元年孟夏四月，服色尚黄，牺牲用白，从地正也。--《魏书高堂隆传》

如此，若按太和历（旧历）计算，其实为三十三岁；若按景初历（新历）计算，亦不过三十四岁。裴松之称其“计至此年正月，整三十四年耳”，即如此类。

鉴于《文帝纪》与《明帝纪》对曹叡“封武德侯”的时间记载甚明，且能互文印证，因此曹叡之生卒年份与血脉归属，断无可质疑之处。

至于《魏志》所载“年三十六”者，当为晋世之后的传抄讹误，今人（陆侃如、王雪晶）辨析甚明，可堪参详。

综上所述，曹丕、甄宓，确为曹叡亲生父母。.