乌孙国主深深吸了口气，终于恢复了冷静…或者准确来说，是继续装起王8犊子。

乌孙国主脸色无比铁青，其人从牙缝中挤出1番话来。

“传俺之令，遣十万大军将首级安葬，另，遣使臣连夜向康居王求援！”

乌孙王城距康居有34千里之遥，若不连夜求援，乌孙国主深恐自己坚守不到那时。

神特么能想到，大汉军队竟能尽斩近6万伏兵，而且，注意，那是伏兵！

乌孙国主甚至深深怀疑，刚刚撤走还没几天的那5万、装备精良到让其人咽口水的铁骑，只是汉人的前锋军。

1念及此，乌孙国主懊恼至极。

“可恨！简直可恨！俺若早知汉人已强大至斯，何不效仿先王、及早向大汉投诚！唉！而今俺悔之晚矣！”

乌孙大禄连连叩首。

“王上勿忧，某等兵来将挡，水来土掩便是。大汉绝无可能长留于西域，但使俺等俱在、青壮皆存，必可延续乌孙国祚长久。”

乌孙国主叹了口气，颔首道：“言之有理！且速驱赶民众入城、请十万大军妥善安葬阵亡之勇士、再速遣使臣赴康居国！”

就冲这颇有贤君名相潜质的1主1臣，赵旻这个苟哥都有必须亡乌孙人的理由。

然而，再奸滑的狐狸，也斗不过好猎手。

乌孙人的1举1动，皆在苟哥算计之中。

苟哥虽因麾下顶级谋士众多，而减少了使用阴谋诡计的频率，但这并不代表苟哥使用阴谋诡计的能力退化。

所以…

乌孙人即将倒大霉！

【作者题外话】：这1章，云某本想写得惊悚1些…

数次改了删、删了复改…千锤百炼之后，还是删掉了。

咱们这是权谋、种田加争霸的历史小说，不是悬疑小说。

抛开立场不谈，乌孙国主、乌孙大禄都是英杰！

这1章，咱们聊1聊曹植。

陈思王虽有逸群之才，却不能克让远防；兄弟携2，终致废毙。

天下才有1石，曹子建独占8斗。

此乃“才高8斗”之由来。

陈思王文辞壮美，巧思敏捷，被与“李白”、“苏轼”并称为“仙才”。其《洛神赋》、《铜雀台赋》更是脍炙人口，堪称不朽。

然而曹植因夺嫡失败，遭文帝、明帝两代帝王提防，最终郁郁寡欢，4十1岁壮年崩逝。

客观来说，也应该感谢曹丕、曹叡父子。

2人虽然猜忌寡恩，但文帝毕竟没有杀害这位夺嫡的弟弟；

曹植诗赋能够流传至今，成为经典，也要感谢明帝对叔叔的宽怀大度，没有因人废事。

撰录植前后所著赋颂诗铭杂论凡百馀篇，副藏内外。--《魏书十9陈王传》

咱们重点来看曹植的后半生，即曹老板死后，这位“夺嫡才子”在文、明2朝的政治待遇。

与大部分读者印象不同，曹植在黄初元年（220）“7步诗”事件之后，并未1蹶不振，反而雄心勃勃，屡求出仕，尤其想“染指兵权”。

注意：7步诗仅见于《世说新语》，真实性成疑。

谨以此代表曹植在黄初初年的险恶境遇。

在密谋遭到遏阻后，又想入驻京都洛阳，再遭训斥。

最终十余年间“封地3徙”，在连续的铁拳镇压下，曹植1蹶不振，命丧黄泉。

曹植41岁而亡，抛开糖尿病因素，绝不正常！

曹植在黄初年间（220-226）、即曹丕掌权的7年间，颇为乖巧恭顺。

并非其心性收敛，而是时势所迫。

所谓的“时势”，即黄初4年（223）曹彰暴毙洛阳。

4年，朝京都，疾薨于邸，谥曰威。--《魏书十9任城王传》

按《世说新语》所载，曹彰是被文帝用“毒枣”秘密鸩杀。

刘宋宗室刘义庆本以“猎奇”闻名，此事尚待商榷。

但彰长于军旅、体魄健壮；

很难相信曹彰壮年暴毙，没有隐情。

按《魏略》所载，曹丕继位，彰被弃不用，心中愤恨，不待君命便擅自归国。

按《魏氏春秋》所载，曹彰来朝，又被拒而不见。

兄弟携2至此。

彰自以先王见任有功，冀因此遂见授用，而闻当随例，意甚不悦，不待遣而去。--《魏略》

丕、彰不睦，在于曹植。

建安2十5年（220）魏武崩于洛阳，彰言于植“先王临终召我，是想改立太子，立你临淄侯为嗣”。

彰至，谓临菑侯植曰：“先王召我者，欲立汝也。”--《魏略》

此事虽不见于陈《志》，但看《贾逵传》可知，曹彰确实问过“先王玺绶何在”。帝王野心，足见1斑。

太祖崩洛阳，逵典丧事。时鄢陵侯彰行越骑将军，从长安来赴，问逵先王玺绶所在。--《魏书十5贾逵传》

曹彰掌兵，刚悍难制，故最早遇害。

曹植文人，无所统御，兼羽翼被剪；即杨修（219）、杨俊（222）和丁氏兄弟（220）先后被戮，兼有卞氏护佑，故得终天年。

曹植在文帝朝前3年（220-222）是不太恭顺的，屡遭训斥贬谪，看《后妃传》、《方技传》和《陈王传》即可知晓。

曹植在黄初初年能够幸免于难，主要靠生母斡旋，故化险为夷。

时帝欲治弟植之罪，偪于太后，但加贬爵。以宣为中郎，属太史。--《魏书2十9方技传》

黄初4年（223）曹彰暴毙，给了曹植极大的心理打击。因曹植也在同年入京朝拜文帝，甚至很可能与诸王宗室共同入京。

换言之，曹彰暴薨，以植、彰2人的亲密关系，曹植很可能知晓隐情，故惊惧恐慌。

曹植给文帝上疏，极为恭顺。先大骂自己是“待罪之人”，又说“追悔前过，感念圣恩”；最后提到“之前禁止罪臣入京朝拜，今天我呆在馆舍，不得拜见天子，心中忐忑畏惧”云云。

4年，徙封雍丘王。其年，朝京都。

上疏曰：臣自抱衅归藩，刻肌刻骨，追思罪戾，昼分而食，夜分而寝。--《魏书十9陈王传》

拜表的结尾，例行公事般吹捧了1顿曹丕的“英明统治”。

曹植的低3下4，得到了文帝嘉奖，侥幸活着回到封国。

帝嘉其辞义，优诏答勉之。--《魏书十9陈王传》

应该说，黄初4年的“曹彰暴毙”事件，恰是同年“僻处洛阳西馆而不得朝见”的曹植态度变化的诱因。

彰不以道终，恐非空穴来风。只不过未必有“毒枣鸩杀”般猎奇。

曹植的“服软事件”，让我想起西汉初年的齐王肥。

肥遇惠帝无礼，惨遭吕后鸩杀，未死，靠割让食邑、拜鲁元公主（即吕后女）为“齐王太后”，自降辈分等谄媚举动，才保住性命。

齐王刘肥是幸运的，有刘盈替他挡酒；

而曹彰的不幸下场，则成为曹植“转变风向、伏低做小”的现实原因。

下1章，咱们继续说。