第三十三章 旦辞妻妾去,暮至洛阳城7(2 / 2)

汉末雄风 云垂赏竹涛 4736 字 2个月前

在场之人尽皆恍然。

原来如此!难怪袁绍此时方才离开!

赵旻心中1凛。

如此看来,袁绍仍不安分!老子应在许都多留兵马,以防备袁绍趁老子不在时攻伐老子的东郡、上党。

此外…老子应令张燕及早防备袁绍!

1念及此,苟哥笑得格外灿烂…

尽管在刘先看来,卫将军这笑容颇显诡异。

“始宗兄,荆州虽为天子之荆州,却理应由荆襄豪族代天子而治之,兄以为然否?”

刘先太以为然了。

“回卫将军,理应如此也!”

苟哥很满意。

因为荆襄豪族是他的生意伙伴兼…舔狗。

“甚善!今后荆州之事,皆由兄等自决即可,何必再事事劳烦刘镇南?”

刘先用力颔首。

“卫将军所言极是!某等亦如是想。”

那便好办了。

“宾伯,襄阳城工坊,暂由你与1众荆襄名士共同管理,你等可沿沔水,将货物运抵汉中南郑城,再由南郑城经陈仓运抵凉州、益州、西域诸国,始宗兄以为如何?”

好家伙,赵旻为了绑定这群拼命舔自己的荆襄名士们,也是豁出去了。

他这是要与荆襄士人们共享丝绸之路。

沿沔水(汉水)溯流而上,便可抵达南郑城(后世汉中),襄阳的交通情况,就是如此便利。

苟哥略作思忖后,再次开口。

“此外,江东之地货物奇缺,你等亦可经沔口至大江,将货物运至江东、乃至桂阳、交趾等地。”

汉水此时叫沔水,因此沔口便是后世的汉口。

如此1来,赵旻等于彻底将荆襄豪族绑定到了自己1方。

不如此,苟哥难以心安:

因为襄阳的地位委实太重要了!

襄阳城,在漫漫历史长河中,常年都是天下交通的十字路口。

苟哥思及去年离开成都之前张裕曾说过的话,暗暗决定班师之时,1定要再来1趟襄阳城。

刘先闻得赵旻这番话,大感受宠若惊。

冲赵旻这番话,便不枉他们荆襄豪族付出的这1片苦心。

刘先激动不已,连连躬身作揖。

“卫将军大恩,某等感激不尽!感激不尽!卫将军敬请放心,某等必保荆州为天子之荆州,而非刘镇南之荆州!”

赵旻很欣慰。

他要的就是这个结果。

“始宗兄如不嫌弃,不妨在许都多住几日,我可领你见识1番许都工坊之繁华。”

苟哥画大饼的技能,已经满级。

许都工坊的供货渠道,涵盖了洛阳、宛城这两大古都(宛城乃东汉陪都,地位相当于后世魔都),阳翟、濮阳、陈留、弘农等等多个通衢大邑,以及无数城邑(县城,在东汉相当于后世的地级市)…

1言蔽之,许都工坊的产、销、存,针对的是半个大汉天下。

赵旻这不还是在画饼?

而且,他画的是好大1张饼。

刘先万分激动,向赵旻深深1揖。

“卫将军,固所愿尔,不敢请耳。”

赵旻挥挥袍袖:“始宗兄且去用茶,稍后1同饮宴!”

刘先躬身而退。

赵旻神情肃然起来。

“诸君,我唯恐袁本初仍存攻我之心。”

【作者题外话】:接着说袁绍。

耿苞是袁绍主簿,上书劝绍称帝。群臣非议,绍遂杀苞。

绍以包白事(即劝进)示军府僚属,议者以包妖妄宜诛。绍知众情不同,不得已乃杀包以弭其迹。--《后汉书袁绍传》

此材料在(南朝)范晔笔下尚属中立、在(魏人)鱼豢笔下,则被扭曲成“袁绍授意耿苞劝进,犯众怒后又杀人灭口”。

绍贡御希慢,私使主薄耿苞密白曰:“赤德衰尽,袁为黄胤,宜顺天意。”--《典略》

鱼豢固为良史,《魏略》、《典略》亦堪称名著。问题是,“耿苞劝进来自袁绍授意”,鱼豢是如何得知的?

袁绍是汝南人,活跃于在魏郡邺县;鱼豢是京兆人,活跃于长安、洛阳。且2人年龄差距甚大,昔日如此隐秘的故事,恐怕连当事人都搞不清来龙去脉;鱼豢却“1口咬定、作成铁案”,委实可怪。

合理的解释,就是鱼豢出自魏人的立场,对绍颇多讥讽。

弥天大锅,便1股脑扣在了袁氏头上。

史书中的“两条暗线”辩诬:

除了上述的4条明线,另有两条暗线,可为袁绍“称帝僭越”的佐证。

其1是沮授的“挟天子以令诸侯”。

该条材料出自《献帝纪》。

对袁曹1类的僭越者,宗正刘艾自然不会有什么好话。

此语悖慢至极,不见于《3国志》。

沮授说绍云:……宜迎大驾,安宫邺都,挟天子而令诸侯,畜士马以讨不庭。--《献帝纪》

曹操阵营中,关于“如何利用天子谋取霸业”有两条出处。其1是荀彧的“奉主上以从民望”,其2是毛玠的“奉天子以讨不臣”。

诚因此时,奉主上以从民望,大顺也。--《魏书十荀彧传》

宜奉天子以令不臣,脩耕植,畜军资,如此则霸王之业可成也。--《魏书十2毛玠传》

辞令上看,荀彧为柔、属王道;毛玠为刚,属霸道。但措辞均比沮授的“挟天子以令诸侯”和蔼得多。

实际在《3国志》中,“挟天子”之语出自诸葛亮,用来骂辱曹操。

今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。--《蜀书5诸葛亮传》

考虑到《献帝纪》作者刘艾曾在长安担任过侍中(190-195),系时事亲历者。颇疑陈寿此处是利用诸葛亮的“叙事视角”,来影射曹操的不臣之心。

换言之,在时人笔下,袁曹1丘之貉,均是“借王道之名(奉主上)、谋霸道之实(挟天子)”的野心家罢了。

其2是荀彧“度绍不能成大事”。

荀彧投曹,本传称其“认为袁绍终无所成”。在《政在家门与汉末袁氏政权》1文中,则被引申为“荀彧看出袁绍有不臣之心”,故出奔东郡。

彧度绍终不能成大事,时太祖为奋武将军,在东郡,初平2年,彧去绍从太祖。--《魏书十荀彧传》

有趣之处,是《3国志》的成书背景、恰好是“荀彧直系子孙、把持西晋高位”的敏感时期。故《志》对荀彧本人,颇多避讳。

比如人所共知的“鸩杀”被美化为“忧死”云云。

彧疾留寿春,以忧薨,时年5十。--《魏书十荀彧传》

彧病留寿春,操馈之食,发视,乃空器也,于是饮药而卒。时年5十。--《后汉书荀彧传》

下1章,咱们继续说。