看官们请看曹老板为大家演示：什么叫兔死狗烹。
贾诩有话说：司空，咱们说好的，不杀张绣啊！
所以，张绣之死，惊出贾诩1身白毛汗。
从此贾诩不得不低调过活，夹起尾巴做人。
（贾诩）惧见猜疑，阖门自守，退无私交，男女嫁娶，不结高门。——《魏书贾诩传》
赵旻苦笑更甚。
“然则，子山，袁本初兵卒既众，谋士亦多智，猛将且勇，何故与曹孟德纠缠至今而不得寸进乎？”
步骘闻言，细思极恐。
他至此方知，赵旻为何如此忧心忡忡。
赵旻已来不及将自己的分析向步骘讲清楚，因为船已靠岸。
他仍是“相信科学”地1跃而下，径自找到管理渡口之吏，遣其人去唤陈登至此。
少顷，头戴进贤冠的陈登便策马疾驰而至。
赵旻摆摆手，示意其人无须多礼。
“元龙兄，今我等已与江东共誓盟约、守望相助，兄速调兵，明日我军便开拔，经水路至琅琊。”
刚刚下船的步骘拱手作揖。
“骘留于江都协助元龙兄。”
陈登悚然1惊。
“主公何以惊惶至此？”
赵旻将袁绍欲行废立之事的分析，简明扼要地告诉了陈登和步骘。
“是故，田元皓、沮公与2人不愿为袁本初出谋划策也。而此2人之消极怠战，使袁本初迁怒于河北士族。
张隽乂（张郃）本便因麹义之死心生芥蒂，我深恐其人临阵倒戈，致袁本初惨败也！”
陈登蹙眉颔首：“如此，主公何不为宣高修书1封？”
赵旻对孙策1见投缘，恨不能结义…
孙策对赵旻又何尝不是如此？只是，他选择了更稳妥的办法：联姻！
值此乱世，他俩这种超脱功利的感情，是难得的1股清流。
尽管赵旻腹黑依旧！
赵旻对荀彧策略的分析…不完全准确。
赵旻还是有些以小人之心，度君子之腹。诸位大大莫要怀疑，荀彧荀文若当得起君子2字！而且其人绝非岳不群那种隐忍伪君子。
荀彧对得起曹操，对得起刘协，他只是对不起汉室，所以选择饮鸩赴节表明其人之志，这还不叫君子？
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在荀彧反衬之下，曹操的行径绝对是反派！
《3国志》中关于曹操猜忌多疑的记载…委实太多！
云某担心影响上传，所以不再列举。
待官渡之战后，不管谁胜谁负，云某将就官渡之战前因后果，结合陈寿先生隐晦之言，为诸位大大还原出历史上真实的曹操，以及真实的袁绍。
相信云某，那绝非被曹魏史官吹捧、丑化的两个脸谱化角色。
袁绍能在拔剑恶董卓之后，于短短十年间创下如此基业，其才华、气度、决断，绝非《武帝纪》以及其人本传中那般不堪！
说到袁绍本传，陈寿先生已经不能算暗示了！
《3国志》所有传记中，如此4无忌惮、不惜笔墨丑化传主的，惟此1篇！而专美传主，是《3国志》惯例！
这难道还不能说明问题吗？
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本书中，由于赵旻遮掩了陈登的才华，所以云某不得不为陈登正名。
（陈登）养耆育孤，视民如伤……州牧陶谦表（陈）登为典农校尉，乃巡土田之宜，尽凿溉之利，粳稻丰积。--《先贤行状》
按《寰宇记》记载，北宋时代，江都县西十5里处，尚有“陈登塘”。可见其昔日功业。
爱敬陂在江都县西十5里，陈登初开此陂，百姓爱而敬之，因以为名，亦号陈登塘。--《寰宇记》
广陵百姓，得益于陈登主持修建的灌溉工程，“爱而敬之”。这与《先贤行状》中陈登“甚得江淮欢心”的记载完全吻合。
（陈）登以功加拜伏波将军，甚得江、淮间欢心，于是有吞灭江南之志。--《先贤行状》
陈登，治农有1手！
陈登在广陵治戎讲武，明审赏罚，海贼薛州率万户归降。这为陈登日后抵御孙权，奠定了军事基础。
（陈）登在广陵，明审赏罚，威信宣布。海贼薛州之群万有余户，束手归命。未及期年，功化以就，百姓畏而爱之。--《先贤行状》
所以说，其人治军也有1手！
仰仗着尊贵出身与文韬武略，陈登养成了极为傲慢的性格，也因此饱受非议。
比如名士许汜，便骂辱陈登为“湖海之士”。
许汜与刘备，并在荆州牧刘表坐。（刘）表与（刘）备共论天下人，（许）汜曰：“陈元龙湖海之士，豪气不除。”--《魏书吕布传-附传》
“湖海”亦被校勘为“淮海”，但由于下接“豪气不除”4字，可知“湖海之士”实际是指陈登的豪侠气质。
陈登还是个豪横的游侠！
陈登遣陈矫赴许县求援时（199），陈矫曾对曹操说过这样1番话：
“鄙郡虽小，形便之国也，若蒙救援，使为外藩。”
（陈）登令（陈）矫求救于太祖。（陈）矫说太祖曰：“鄙郡虽小，形便之国也，若蒙救援，使为外藩，则吴人剉谋，徐方永安。”--《魏书陈矫传》
可以看出，陈矫将陈登统治下的广陵郡称作“国”。
东汉末年，郡国本位化思想严重，郡吏往往将本郡称作“本朝”，将郡守称作“郡朝”或“府君”。陈矫那番“使为外藩”的说辞，也清楚点明了广陵郡的独立地位。
注：郡国本位化问题，见卫广来《汉魏晋皇权嬗代》。
换言之，陈登虽然是在曹操的支持下才出镇广陵，但他与曹操的关系，却并非上下级，而更类似合伙人。
曹操因为爱惜陈矫的才干，想留为己用。不料陈矫又说“本国倒悬”，给曹操吃了1个大大的闭门羹。
太祖奇（陈）矫，欲留之。矫辞曰：“本国（指广陵郡）倒悬，本奔走告急，纵无申胥之效，敢忘弘演之义乎？”--《魏书陈矫传》
看陈矫“本国”、“外藩”1类的措辞，可知徐州南部的广陵郡，与徐州北部的琅琊等地（泰山诸将镇守）相似，均属于高度自治的独立地区。
臧霸为代表的泰山诸将，虽然在立场上亲近曹操，却始终游走观望，直到建安十年（205）袁谭覆灭，才“遣子入质”。陈登的情况也类似，可惜他“降年夙殒”，没能熬到那个时候。
太祖破袁谭于南皮，（臧）霸等会贺。霸因求遣子弟及诸将父兄家属诣邺。--《魏书臧霸传》
陈登在广陵“有威名”，以1郡之兵，抗孙策6郡之力。东晋学者孙盛，对此概述为“孙策威行江外，然黄祖乘其上流，陈登间其心腹”。
孙策虽威行江外，略有6郡，然黄祖乘其上流，陈登间其心腹，且深险强宗，未尽归复。--《异同杂语》
孙盛有良史之名，且东晋与3国时代接近，他将陈登与黄祖并称，也能佐证陈登的自治地位。
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所以，云某在本书中，通过赵旻火烧昌豨、助陈登火烧孙权两件事，让臧霸和陈登这两个谁都不服之游侠，对赵旻心服口服。
陈登性兼文武，雄资异略，忠亮高爽，名重天下。可谓1时人雄。
（陈）珪子（陈）登，字元龙，学通古今，处身循礼，非法不行，性兼文武，有雄资异略。--《后汉书陈球传》
刘备赞曰：若陈元龙文武胆志，当求之于古耳，造次难得比也。